التخطي إلى المحتوى الرئيسي

من بديع الكناية عند العرب

 

من بديع الكناية عند العرب
فلان: لبس جلد النمر: أي أظهر العداوة
فلان: رحب الذراع: أنه كثير المعروف
فلان: طويل الباع: أنه مقتدر في الأمر
فلان: قوي الظهر: كثير مناصروه
فلان: طويل الذيل: أي غني
فلان: طاهر الثوب: منزه عن السيئات
فلان: لا يضع العصا: كثير الأسفار
منقول @mssmk900

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسماء الطرق عند العرب

  أسماء الطرق عند العرب (عن لسان العرب لابن منظور) ١- الجادَّةِ ← الجادَّة معظم الطريق، والجمع جَوادُّ، وفي حديث عبد اللَّه بن سلام: وإِذا جَوادُّ منهج عن يميني، الجَوادُّ: الطُّرُقُ، واحدها جادَّة وهي سواء الطريق، وقيل: معظمه، وقيل: وسطه، وقيل: هي الطريق الأَعظم الذي يجمع الطُّرُقَ ولا بد من المرور عليه . ٢- الحَارَة ← كل مَحَلَّةٍ دنت مَنازِلُهم فهم أَهل حارَةٍ . ٣- الخلِيفُ ← الطَّريقُ بين الجبلين ٤- الدَّرْبُ ← قالوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وفي التهذيب: الواسِعة، وهو أَيضاً البابُ الأَكبَر، والمعنى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سيبويه : مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عند دِرابِها،   ورِمَتْ لهَازِمُها مِنَ الخِزْبازِ وكلُّ مَدْخلٍ إِلى الرُّومِ: دَرْبٌ من دُرُوبِها . وقيل: هو بفتح الراءِ، للنافِذِ منه...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

جمع التّكسير

جمع التّكسير هو ما دلّ على أكثر مِن اثنين أو اثنتين مع تغيّر في صِيغة مفرده أنواع التّغيّر الموجود في جموع التّكسير سِتّة: ١. تغيّر بالشّكل : أَسَدٌ ← أُسدٌ ٢. تغيّر بالنّقص : تهمةٌ ← تُهَمٌ ٣. تغيّر بالزّيادة : صِنْوٌ ← صِنْوَانٌ ٤. تغيّر الشّكل مع الزّيادة : سَبَبٌ ← أَسْبَابٌ ٥. تغيّر الشّكل مع النّقص : كِتَابٌ ← كُتُبٌ ٦. تغيّر الشّكل مع الزّيادة والنّقص : أميرٌ ← أُمَرَاء  
إرسال تعليق
قراءة المزيد